3天地究竟代表什么1

《荀子》：说：“天者，高之极也。地者，下之极也。无穷者，广之极也”。我们人与万物共同生存在天地之间的“空间”里，最上面的顶层是“天”，最下面的低层是“地”。所以“天地”代表“上极”与“下极”最大的两条“边界”。有了“上下”最大的两条界限之后，我们接下来看它内部填充的基本元素。

《庄子》说：“天地者，形之大者也。阴阳者，气之大者也”。在人与万物生存的这个“最大”的空间之内，上下“流通”的最小单位是“气”。向上的“气”称为“阳气”，向下的气称为“阴气”。然后在这些数以亿计的“阴阳之气”的上下过程中，有众多的“气”不能到达“天地”的至高点和至低点。

正因有了“气”的上下之间差异变化，才会形成世间万物的不同形态。其中“阳气”上升到天的至高点，就积成了“云”。“阴气”下降到地的至低点，就积成了“土”。“土”中所积之“高”者，就形成了“山”。“土”中所积之“至高”者，就化成了“石”。有了“上下”的至高、至低点后，我们接下来看“中间层”的“阴阳之气”。

“阳”是偏于上升之气，“阴”是偏于下沉之气。中间这层为既“不偏上”又“不偏下”之气。“阴阳之气”在天地间“气交”偏中之时，则化成为“人”。如果我们再把“人”这个层次内，再进行微观放大来看的话。那么“人”所积偏“上”之时，则化成为“鸟”。“人”所积偏“下”之时，则化成为“兽”。以上便为“天地之气”与“万物”之间的关系。

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