16性的最高点和最低点3（厹、九、厶、回）

《说文解字》：“嘼，㹌也。象耳、頭、足厹地之形。古文嘼，下从厹”。“嘼”字阐明了㹌的特征，即“耳、頭、足厹地之形”。“厹，獸足蹂地也。象形”。“厹”字由“九”和“厶”组成。“九，陽之變也。象其屈曲究盡之形”。“九”我们讲数字时讲过，是阳尽阴极的状态，下而一步会出现“折”。“折，斷也”。这意味着到达了生命的尽头。

《说文解字》：“厶，姦衺也。韓非曰：“蒼頡作字，自營爲厶”（姦者，厶也。二篆爲轉注。若衺者。𠆎也。𠆎者，衺也）。“姦，私也。从三女”（俗作姧，其後竟用奸字。三女爲，俗作姧，其後竟用奸字。三女爲（奸），亦三女爲姦，是以君子遠色而貴德）。“奻，訟也。从二女”（訟者，爭也。周易睽傳曰：“二女同居，其志不同行”。革傳曰：“二女同居，其志不相得”）。

“厶”为“衺（邪）”之意。“回，轉也。从囗，中象回轉形”（回，邪也），“回”为四方分别之力的循环状态。要理解“厶”我们可以先看一下“了”。“了，尦也。从子無臂。象形”，“了”字是“子”去掉中间一横（牛行腳相交爲尦，凡物二股或一股結糾紾縳不直伸者，曰了戾）。“戾，曲也。从犬出戶下。戾者，身曲戾也”（曲必有所至，犬出戶下爲戾者，身曲戾也）。

由上可知，不直伸者，曰“了戾”。“厶”为反过来的“了”。向上者为“正”，向下者为“邪”。所以“厶”为向下不能伸直，为“衺”之意。和一起看“厹”字，是一种“阴极阳尽”的趋势。我们讲过动物的四肢牵引力很小，就像被大地吸在了地面上一样，“嘼为耳、頭、足厹地之形”正是这个道理。“离”在说文中的本意有两个，第一是不能正常上举，第二是阴极阳别。这其实是“一”的两种状态。只分别不合为离，只合不分别为丨。

《鶡冠子》：“法者，天地之正器也，用法不正，元德不成”。《管子》：“凡人之生也，必以平正。所以失之，必以喜怒忧患，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定”。古人对于“内”“外”“动”“静”认识非常重深刻。

《管子》：“彼心之心，音以先言，音然后形，形然后言。言然后使，使然后治。不治必乱，乱乃死”。文字语言都是“声音”，均为心感于物而外求之象，所以需要用“礼法”而治其“节”。不治的后果是“内乱”，对于国家而言，就会天下大乱。治理的最终目标是“合”。与“合”反向的状态是“离”。而“离”心之力，近取诸物，距离我们最近的，便是“禽兽”中的“兽”。

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