《说文解字》:“离,山神,獸也。从禽頭,从厹从屮。歐陽喬說:离,猛獸也”。“禽,走獸緫名。从厹,象形,今聲。禽、离、兕頭相似”。“獸,守備者。从嘼从犬”。(嘼是嘼養之名。獸是毛蟲總號。故釋嘼惟論,馬牛羊雞犬。釋獸通說,百獸之名。二足而羽謂之禽,四足而毛謂之獸合)“守,守官也。从宀从寸。寺府之事者。从寸。寸,法度也”。
“獸者,守備也”。理解“离”字的重点在“禽獸”上,要明白“禽獸”就要先理解何为“守備者”?在说文中“守”字由“宀”与“寸”组合而成。《说文解字》:“宀,交覆深屋也。象形”。(古者屋四注,東西與南北皆交覆也)。“宀”字涉及的字非常多,哲理不详细展开。我们把重点放在“交覆”上。《说文解字》:“覆,覂也。反也”。“四注”是指“東西南北”四条边“皆交于覆”。“寸,十分也”。(寸,法度也)。“十,一爲東西,丨爲南北,則四方中央備矣”。
这里不能仅理解为“单位”。《说文解字》:“程,品也。十髮爲程,十程爲分,十分爲寸”。(品者,衆庶也。因衆庶而立之法則,斯謂之程品。程者,物之準也)“衆庶”,即“品”也。是指的百姓(“髮”頭上毛也。程者,權衡丈尺斗斛之平法也)。万物与人有分别之力,皆由心动使然,“度量之衡”的建立,也是这个过程中刻度单位。所有“法度”最终目的为“治节”,“交覆”为“目标”,“寸”为开始的“分力”。“度量”为“分”的过程中来记录的“刻度”。
“守”字便有“不分”之寓意。“兽,守备者”。这里指的是“内”与“外”的道理,禽兽分别之力最大,其心智随时随刻都在“蠢蠢欲动”。所以《说文解字》:“备,愼也。谨者,愼也”。“愼”也正是我们一直讲的“真心”,这“一点”真心对于动物来讲就是当下唯一的“智慧”。兽所“守备”的真谛在于“一”。(僃者,蒇,敕,戒也,此愼之义也)。从人上来看,这一点真阳中医称之为“命火”。