《左传》:五雉,为五工正,利器用,正度量。夷民者也。注曰:夷,平也,量音亮。(雉者有十四种。卢诸雉,乔雉,鳪雉,鷩雉,秩秩海雉,翟山雉,翰雉,卓雉,伊洛而南曰翚,江淮而南曰摇,南方曰𢏚,东方曰甾,北方曰稀,西方曰蹲)。法度为工。工者巧饰也。象人有规榘也。徐锴曰:为巧必遵规矩、法度,然后为工,否则目巧也。
引伸之凡善其事曰工,直中绳,二平中准是规榘也。和后为利。利者铦也。从刀。和然后利。铦者臿属。言割中节也。铦者锸属。臿者舂去麦皮也。户陈为夷。夷者平也。东方之人也。夷即易之叚借也。易亦训平,故叚夷为易也。周礼注夷之言尸也者谓夷即尸之叚借也。尸,陈也。平者语平舒也。从亏从八。八,分也。爰礼说。釆,古文平如此。说从八之意。分之而匀适则平舒矣。
1善历正之凤鸟
《左传》:凤鸟氏,历正也。注曰:凤鸟知天时,故以名历正之官。凤为群鸟之长。凤者神鸟也。凤之象也,鸿前麐后,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳思,龙文虎背,燕颔鸡喙,五色备举。见则天下大安宁。群鸟从凤为朋。朋者辅也。凤飞,群鸟从以万数,故以为朋党字。盖朋党字正作倗。党者不鲜也。日月暗黮而无光也,党,知也。五百家为党,党,长也。一聚所尊长也。此谓党同尙。禾止为历。历者过也。过也,传也。引伸为治历明时之历。
2善司分之玄鸟
《左传》:玄鸟氏,司分者也。注曰:玄鸟,燕也。以春分来,秋分去。刀别物为分。分者别也。刀以分别物也。利字本意为和然后利善作巢之鸟(燕者请子之作巢避戊己。燕之来去皆避社,又戊己日不取土)。燕者玄鸟也。籋口,布翄,枝尾。象形。燕燕,玄鸟也。各本无燕燕二字,今补。齐鲁谓之乚。巂周者燕也。燕燕,乚也。玄鸟,乚也。巂周、燕燕,乚也。古多叚燕为宴安、宴享。籋口故以廿像之,布翄故以北像之,枝尾与鱼尾同,故以火像之。
巢者鸟在木上曰巢,在穴曰窠。从木,象形。穴中曰窠,树上曰巢。巢之言高也,窠之言空也。在穴之鸟,如鸲鹆之属。从木。象形,象其架高之形。窠者空也。穴中曰窠,树上曰巢。穴中曰窠,树上曰巢。巢之言高也,窠之言空也。善捉虫归巢之鸟(舄者知太岁之所在。蛰虫鹊巢,皆向天一,按天一谓太阴所建也。鹊背太岁,然则鹊巢开戸,向天一而背岁)。舄者䧿也。象形。䧿,篆文舄从隹㫺。舄即䧿字,古文作舄,小篆作䧿。𠪋也。雗鷽,䧿也,言其物。舄,䧿也,言其字。舄,达屦也。达之言重沓也,即复下之谓也。腊也。复其下使干腊也。
3善司至之伯赵
《左传》:伯赵氏,司至者也。注曰:伯赵,伯劳也。以夏至鸣,冬至止。(伯奇劳乎)鸟归巢为至(无微不至)。至者鸟飞从高下至地也。从一,一犹地也。象形。不,上去。而至,下来也。到,至也。臻,至也。徦,至也。亲,至也。寴,至也。不象上升之鸟首乡上,至象下集之鸟首乡下。瑞麦之来,为行来之来。鶪者伯劳也。百鹩,博劳,伯劳,古音同也。鶪,作鴂,五月鸣,七月鸣鶪。伯赵氏司至者也。鴂者寕鴂也。鴂为鶪。恐鹈鴂之先鸣。鷤䳏,或释为子规,或释为伯劳。未得其审。鸋鴂,鶗鴂为一物。凡物名因一字相同而溷误之类如此。
4善司启之青鸟
《左传》:青鸟氏,司启者也。注曰:青鸟,鶬鴳也。以立春鸣,立夏止。鴳,亦作鷃。启者开也。教也。《论语》曰:不愤不启。以口户为开户也。
5善司闭之丹鸟
《左传》:丹鸟氏,司闭者也。注曰:丹鸟,鷩雉也。以立秋来,立冬去。入大水为蜃。上四鸟皆历正之属官。闭者阖门也。所以歫门也。当云扌象所以歫门之形乃合。而无象形之云,则当是合二字会意。考王逸少书黄庭经三用字,卽今闬也。而中从午,葢许书本作从门午,午,所以歫门。歫门用直木如杵然。转写失眞,乃昧其本始矣。鷩者赤雉也。隹部雉十四穜有鷩雉。丹雉也。丹鸟氏司闭也。丹鸟、鷩雉也。以立秋来。立冬去。入大水为蜃,鷩画以雉,谓华虫也。华虫,五色之虫。缋人职曰鸟兽蛇襍四时五色以章之谓是也。虫之毛鳞有文采者也。许云赤雉。