17占卜是为了测量心动-善米

《説文解字》：占，视兆问也。卜，灼剥龜也，象灸龜之形。一曰象龜兆之從橫也。凡卜之屬皆从卜。“占”上面“卜”，下面“口”。那么何为卜，“卜”由中间一竖为“丨”和右边的“/”组成。“/”在小篆中写成了一横的“一”。如果不从根本上去理解“丨”，就不能懂分出来的“/”。“丨”是天地间上下通达之意，用我们现在话来讲是“无阻力”意思。假设如果出现了阻力，就要看它是在“丨”之内外，还是在“丨”之上下。

那么哪个因素会从实质上改变“丨”自身呢。天地间上为“清阳”，下为“浊阴”，就上下而言，“下”的阻力更强。同理内为“阴”，外为“阳”，故“内”的阻力更强一抽。从“内外”而言，“丨”的外部出现了改变，那么“内部”还完全“通达”吗？“上下”同理。“卜”是“丨”字从“内外”层次均出现了阻力后出现的“分支”。能够穿梭在上下内外之间的是“气”，能够指引气任意游走的是“神明”。

所以“卜”出现的分支是“心动”所致。古人用这一瞬间的偏移角度的因，来判断出未来结的果，即“因果”。在看看地动仪，卜的是一方当下人的心念。从本质上来看，张衡比仲景的造诣还深一些。天地之间有无数生灵都与我们同居屋檐下，古人卜的不是自己吉凶，而是罪己的一种体现方式。如果我们无从分辨它的利弊，那么就要真正的回到最初设计者的初心来看。

丨：“上下通也”。中：“内也。从口。丨：“上下通”。圣：“通也”。巫，“通也”。人：“通也”。医：“通也”。孔：“通也”。䜭：“深通川也”。谷：“泉出通川为谷”。川：“贯穿通流水也”。𨽍：“通沟也”。囟：“取气通也穿，通也”。街：“四通道也”。𧘂：“通道也”。同：“通街也”。𤕟：“通也”。筒：“通箫也”。通：“达也”。達：“行不相遇也”。博：“大通也”。彻：“通也”。疏：“通也”。逞：“通也”。睿：“深明也，通也”。