心肝脾肺肾到底是什么?这个问题看似无稽之谈,但细想想真的很简单吗?肝只会疏泄吗?心只会宣通吗?肺只会收敛吗?肾只会封藏吗?脾只会运化吗?如果肝只能疏泄,那么为什么肝会化火,会阴虚,会收敛不及,会封藏不住,会停滞不前呢?他脏同理。
这里就看出问题了,所以我们在此要引申一个词为,肝不只是会疏泄,而是肝“善于疏泄”,同事他具有所有其他五脏得所有功能。这个就好像一个人去买东西,从家途径abcde点。还没到达超市得时候,在家a的欲望是比较高的,等到了超市b点,他的购买心态达到了最大,所以他迫不及待得赶回家到达c回到家了得到最大的满足,欲望平复回归平静到达d而中间走过的路程都属e。
但大家注意到一个最最关键的问题没有,从开始到结束始终是一个人在完成一件事情!这就好像我们身体得五脏六腑一样,肝心脾肺肾就像我们得欲望在abcde的此消彼长一样,他是“一个人在不同时期显现出不同得适应状态”所以每个脏和腑都具有“木火土金水”得全部信息,只是在不同时刻他发挥得程度是不同的,这股能量得利用和保存就是脏和腑了。所以脏为用其所藏,腑为藏其所用。
走到a的时候,有一个器皿把这股从内向外释放得能量保存起来,以供不时之需的就是肝脏了,所以大家看明白了吗?每个时候都有一个器皿把这股相对应的能量保存起来得就是脏腑。在木气生发的时候为什么不保存火金水土再长出四个器皿来了呢?因为有其他脏器已经保存了能量最大的了!所以我们的身体很聪明,让最擅长的去做他最擅长的工作。
所以我们的脏腑就是就是一个团队呀!有擅长统计的,有擅长财务的,有擅长公管的,有擅长执行的,还有擅长调遣指挥的。他们共同的组成了一个公司,各自缺一不可。缺少了任何一个,各自都会受到牵连。因为木除了自己擅长疏泄外,其他的功能和发挥都等藏在火金水土八个器皿当中!这就是牵一发而动全身的道理了。
木中火,木中土,木中金,木中水,木中木。一行当中包含其他五行,又相互生化克制,这个就是我们人体生有五脏六腑的原因了。这种五脏互含各为所用的方式,就是我们大家耳熟能详的“一气周流”呀。我们的神农本草,辅行诀,内经难经五输穴,都是在这个模型框架下建立起来的。所以一个脏器是万能的,全息的,共振的。一个细胞呢?一块骨头呢?一滴血液呢?一个想法呢?一个念头呢?一个欲望呢?