木瘦金方水主肥,土行敦敏背如龟。
上尖下括名为火,五样人行仔细推。
这是应大运的五行生克上看,你比如说,木行人,很高挑消瘦,长的就好像一根木头,上下修长能量上看,象植物的藤蔓,这类人脾胃都不好,木太过会克中土,大家去观察基本都这样,太肥胖的人呢?是水运太过,水满火败心脏不好,方方正正得人呢?土运太过,肾水先天不足,以此类推。丙辛的人一个太过一个部及,13579为阳,为太过,2468为阴,味不及,丙为太过,辛为不及。所以外根据长相,看是否相和。
这是一个人外貌上给给医生的八字,现在太多研究表面词句上下功夫的文章了,其实真正的师传就几句。在重新看这些文章就不一样了,还有就是从色的角度论证了,但秉承的都是五运六气,和大家说的东西都得我悟出来的,看书不见得能看明白,说给有缘的听吧,水太过肯定脾不好,为什么呢?
因为肾亏了之后,下焦不能腐熟中焦水谷,脾不能运输水液,这样上下心肾得通道就不能打通,所以心脏桂衰竭,少阴病就是这个原理,水减火退中寒,真武汤,看看就明白了,四逆汤也是这个模型,本草疏证也是很好的书,但最好要先看本草问答,太实际了却少理法,不及会被所克的来侮。伤寒例有讲,可以看看。
《伤寒论平脉篇》问曰:脉有相乘,有纵有横,有逆有顺,何谓也?师曰:水行乘火,金行乘木,名曰纵火行乘水,木行乘金,名曰横水行乘金,火行乘木,名曰逆金行乘水,木行乘火,名曰顺也。
《金匮要略藏府经络先后》问曰:病人有气色见于面部,愿闻其说。师曰:鼻头色青,腹中痛,苦冷者死鼻头色微黑色,有水气色黄者,胸上有寒色白者,亡血也。设微赤,非时者死其目正圆者痓,不治。又色青为痛,色黑为劳,色赤为风,色黄者便难,色鲜明者有留饮。
把所有知识都串联起来,其实就是求同了吧,学习了五运六气更应该参透这曾含义呀,形和色的相和。一个走得是谷道,一个走的是气化。所以水谷得分清降浊是从内来化,呼吸的吐纳升清降浊是从外来变,一个应大地一个应天空,一个有形一个无行,天空六气所主,大地五行所主,所以高矮胖瘦石用五行生克,你看都有原因的吧,这就是五运六气从形色上面的运用呀,内政观察笔记,这本书讲的就是外来的,大的内外走势不变,易经也讲内外刚柔。
为什么所有学问都讲这些啊,那一定有模型框架在背后,所以要求同呀。全息的五运六气绝对高大上不假大空,如果只用在天气的测算上未免太可惜了。所以才能称之为内经的魂和魄啊!万物参同而签订契约,这份合同我们有缘拿到手了,不要仅仅让他成为一直文书。