“风气”是大地之下的“阳气”通过春天的“生发”之力带动下，破土而出的形态。“阳气”在万物的内部称为“阳气”，阳气在万物的外部称为“风气”。“风气”越盛，便会把地下的“阳根”强制的拔出来。阳气出的同时会带走地下大量的“阴液”，所以风气盛最耗损阴液。
大地之上的风多了，一定是春季“生发”太过之象。从身体上来论，便为老百姓常讲的是“肝火旺”。从本质上来论，我们应当看到大地之下“虚寒”之象。“虚”是因为“阴液”不足，“寒”是因为“阳气”不足。
在人体的部位来划分，“中焦”的范围为，“横膈”上至“咽喉”至“手”，“中焦”的范围为，“胃脘”和“脾土”。“下焦”的范围为：“大肠”、“膀胱”至“足”。
“风气”上于“上焦”的“心血”之内，则会出现“血虚”“心寒”的症状。“风气”冲于“上焦”的“咽喉”之上，轻则会出现咽喉肿痛、咽炎的症状，重则会出现“甲亢”之类的症状。“风气”冲于“上焦”的“手心”之末，则会出现“手心热”之类的症状。
“风气”停于“中焦”的“胃脘”之中，则会出现“胃胀满”“嗳气”之类的症状。“风气”积于“脾土”的“皮腠”之内，则会出现“痰湿”之类的症状。
“风气”馅于“下焦”的“大肠”之口，则会出现“肛门刺痛”“痔疮”之类的症状。“风气”馅于“下焦”的“膀胱”之口，则会出现“小便黄”“小便少”之类的症状。“风气”困于“下焦”的“足跟”之下，则会出现“足心热”之类的症状。
在疏肝理气丸组成：土木香，柴胡、香附(制)、半夏(姜制)、陈皮、延胡索(制)，丹参、山楂、玫瑰花，广藿香、甘草
疏肝理气丸适合于，“风气”上于“上焦”的“心血”之内，停于“中焦”的“胃脘”之中，”积于“脾土”的“皮腠”之内问题。“肝气”本是春季出于“地表”后，藏于“果实”内部的“阳气”，“胃气”是地表下层的“水气”，“脾气”代表整个大地的“土质”内的“阳气”。
从脉象上来看，如果风“气郁”在“左关”脉道和皮腠，我们用木香，柴胡、香附疏散结郁。如果风“气郁”在“右关”皮腠，必然“松散”而“无力”。用姜半夏、陈皮、广藿香去除痰湿。如果风“气郁”在“右关”脉道，必然“胀满”而“空虚”，用甘草、山楂“健胃”，增加胃的蠕动来降“胃气之逆”。
修复完中焦被“风气”造成的损伤之后，最后用延胡索，丹参、玫瑰花来“接引”的郁结之气达于“左寸”。尺脉如果太弱，风气会下到下焦，左尺滑可以先不治，把左关郁捋顺了，气上行后滑就走了。
至于“风气”上冲于“上焦”的“咽喉”、“手心”，下馅于“下焦”的“大肠”、“膀胱”、“足跟”，需要用其它药或方剂来进行加减。
下面重点来讲“风气”对“上焦”的“血脉”造成的问题。《内经-五味论》说：“血脉者，中焦之道也”。即“血脉”为“中焦”的通道。“中焦气郁”的人，最终会导致“血脉心寒”的问题，也就是“心寒”也就是“血淤寒凝”。
急救用“丹参、桂枝”一类的活血、温通的药物。缓治就可以用《疏肝理气丸》这类的丸药借力用力。心寒的人就是“心阳”不足，它其实并不是“肝气”生发不足。而是“肝气郁结”后，运送不到“心血”的问题。用现在话说，这是七情所生病，不是“心虚”所导致的。
“心血”之内长期的“阳气”不足，最终会导致“寒凝”或“淤血”的症状，这时就要用延胡索了这类药了。桃仁是偏热类的去淤血药，延胡索和丹参都偏凉类的去淤血药。
为什么心寒了，还要用凉药呢？比如六味地黄丸中用丹皮，是因为下焦水被烧干后，上焦的血脉被长期熏蒸后，“心血”会出现“虚火”的症状。
同理，长期“木气火盛”时，“风气”长期聚集在一个部位，时间久后它的密度便会增加，然后形成“燥气”，燥气长期“熏蒸上焦”，会导致“心血”的“虚热”，但从“心血”的本质来讲是“血寒”的，中医上诉称“真寒假热”。所以治疗这类问题，要用一点入心血的“凉药”来中和这个“燥气”才行。丹参也是这个原理。
