论及宇宙生命的起源,各宗教典籍虽有不同描述,宗教友人均一致肯定,唯一真神具圆满智慧、神通变化,因应各族群地理环境、生活方式、文化教育、众生所需之种种不同,是故变化万千,进行施教。在中国变化为孔、孟、老、庄,在佛教变化为释迦牟尼,在基督教变化为耶稣,在犹太教变化为摩西,在回教变化为穆罕默德。佛法中说:万法一体,唯心所现,唯识所变。心性实为真主、上帝的另一名词。同一真神,种种化身,毕竟无二;总以帮助众生断恶修善、破迷开悟为共同目标。
全息论的核心思想是宇宙是一个不可分割的,各部分之间紧密关系的整体,任何一部分都包含整体的信息,也就是说整体包括在部分之中。所有宗教,正如一所大学中的不同的院系。大学校长,即是唯一真神。各个科系的老师,即为真神的化身。由此理念,我们深深体会,世界所有不同宗教,本是一家。应当彻底放下傲慢、嫉妒、贪欲,平等对待,和睦相处,互助合作,帮助世人觉悟。
一真法界就是实报土,实报土是自性,自性有隐、有现,它遇到有缘的时候它现,没有缘的时候它不现,隐了,它有隐、现,它没有生灭。不像阿赖耶变现的,阿赖耶变现也就是意味着说一秒钟,二千二百四十兆次的生灭,这个科学家说出来,大家都相信。佛经上说的比他说得清楚、比他说得更明了,他怎么知道的?
他从禅定定功里头看到的,禅定当中时间空间不见了。那么我们就知道,时间、空间从哪里来的?从妄想、分别、执着变现出来的。把妄想、分别、执着放下,那就叫“定”。定中看到的看到真相,事实真相都看到了,真的也看到了,妄也看到了,自性看到了,阿赖耶也看到了,才把整个宇宙真的看清楚了、看明白了。
印度教曰:不害,不盗,贞行,仁慈,平正,容忍,坚定,节食,与清洁,此持戒十。祆教曰:人还应当爱人如己,此之谓人的信仰。天主教曰:你们该彼此相爱;如同我爱你们,你们也该照样彼此相爱。基督教曰:凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。儒家曰:凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。伊斯兰教曰:只有一种道德规范,就是源于忘我、行善的博爱法则。道教曰:忠主孝亲,敬兄信友。锡克教曰:我心中珍惜超过一切的乃是爱,它使我在尘世享有永恒的生命。巴哈伊教:唯一真神显现于世的目的,是要召唤全人类来谨守诚实与诚恳,孝敬与可靠。又说:世界上所有人们的灵感,不分种族或宗教,都来自同一神圣的本源,大家都是同一上帝的子民。佛教曰:孝养父母。奉事师长。诸恶莫作。众善奉行。大慈大悲。崇德兴仁。天下和顺。
日本的江本胜博士做的水试验告诉我们,世界是与我们是一体的,我们心得改变会影响周围环境的改变。故知:爱就是真心、真性、真如、法性。爱就是本性、本善、纯净、纯善。爱就是真理、真谛、生命、永恒。爱就是神圣、上帝、真主、圣灵。爱孕育出宇宙万物,天地万物,无一不是从爱心而生而长。爱是万德万能万福的根源。由此深信,以真诚爱心为本质的多元宗教,果能团结合作,普遍推广宗教教育,必能帮助众生恢复自性本善,化解所有矛盾冲突。
我们去看世界上所有宗教的创始人,你会发现他都是无师自通的。耶稣谁教他的?摩西谁教他的?他能说出《圣经》。穆罕默德不认识字,说出一部《古兰经》,旁边人给他记录下来。都是无师自通,而且跟大乘经相通、跟中国古圣先贤也相通,这就说佛菩萨无处不在。咱们过去那些不通的宗教,现在要联合起来,宗教是一家。“众神一体”,每个宗教都有神,是一体;“宗教一家”,回归教育,互相学习,平等对待,和睦相处,共存共荣,我们化解冲突,宗教出来带给世界永续的安定和谐。宗教是人类主要的教育、圣贤教育、重要的教学、尊崇的教化。今天每一个宗教神职人员、传教人员,都要肩负起这个使命。
“众德”的根本就是一个“爱”字。每一个宗教里面都说,“神爱世人”“上帝爱世人”“先知爱世人”“天使爱世人”。所以所有宗教你去看,核心的思想离不开四个字“仁慈博爱”。古兰经讲“仁慈”,大乘讲“慈悲”。所以“仁慈博爱”是所有宗教的核心价值观。宗教能团结,就靠这个价值观,宗教就团结起来了。
东方特别重视教育,圣贤教育,几千年来,圣贤这些东西教导我们世世代代都念一样的书、一样的课本,像弟子规、三字经、千字文这一类的,没出问题,现在把这个东西丢掉了,变成新的一套教科书,出问题了。外国人过去几千年来完全是靠宗教,大家把宗教不要了,相信科学,宣布上帝死亡了,社会出问题了。这值得我们反省、值得我们思维、值得我们赶快回头。
宗教之名,在中国文字学,有着非常深刻的内涵。宗是根本、主要、尊崇之义,教是教育。故知宗教应是根本的、主要的教育,值得尊重、值得推崇的教学。细观历史,我们不难体会,世间所有宗教,均是至善圆满的多元文化社会教育。一切宗教创始人,皆是多元文化社会教育的义务工作者。如耶稣教学三年,穆罕默德教学二十七年,孔子教学五年,释迦牟尼佛教学四十九年,皆是彻底放下名利贪欲,身心清净,自行化他,有教无类,故能对当代后世产生广大深远的影响。
不同的宗教,如何能和睦相处而不发生冲突?最重要是认真学习自己所信仰的宗教。如印尼国家承认有伊斯兰教、天主教、基督教、印度教、佛教等五大宗教。五大宗教犹如五根手指,长短虽异,若各自延伸至手掌、手腕、手臂处,则知本是同根同源。是故只要不断深入本身所学的宗教经典,达至某种深度,自能融会贯通;接触其他宗教典籍时,也了然于心。
古云一门深入,长时薰修,深入至一定程度,心地清净,自然通达。各宗教于初交往时,总需求同存异;经典相同之处,应特别提出;不同之处,可暂时放下。因圣贤教学均是英雄所见。不同之处,往往是我们本身的境界层次不够。若能不断深入学习,提升境界,自然心领神会,不同而同。俗云:人同此心,心同此理。不同宗教间,自然如兄弟姊妹一般,互相尊重,互相敬爱,互助合作。
认真学习《新旧约》、《古兰经》等各宗教典籍。读诵《圣经》时,我是虔诚的基督徒,虔诚的天主教徒;读诵《古兰经》时,我是虔诚的穆斯林;于真主上帝至诚恭敬,清净平等,如对诸佛菩萨无二无别。唯有彻底放下嫉妒、瞋恚、贪欲三重障,肯定一切神圣皆是我最好的老师,才能展卷有益,真正体会神圣教诲的真实义。
我们今天对圣贤、对佛菩萨的教诲你就无门可入,你只能把它当作一种学术去研究,佛学、儒学、道学,当作一种学问去研究,得不到真正的利益,那就全都错了。学儒的目的在成圣、成贤、成君子,儒家的三个学位,最高的是圣人,第二等的是贤人,第三等的是君子。佛法也有三个学位,最高的学位是佛陀,第二个学位是菩萨,第三个学位是阿罗汉。学儒、学佛有没有证果的?没有,那学佛的目的何在?学儒、学道的目的何在?他们是有目的,用儒释道三家的经典做材料。
典籍依然存在,这些年印刷术进步,成本大幅度的降低,所以这些古籍有不少有心人大量的在印、流通,典籍不会失掉,学的人没有了,到哪里去找学的人!儒学、道学、佛学所学的是知识,不是智慧。中国古人不是求知识,而是求智慧。中国的文字,古时候文字,用现在讲从左往右念,从左往右是学佛、学道、学儒,意思不一样。
学佛要学到跟释迦牟尼佛一样,与释迦牟尼佛同心同愿、同德同行,你就成佛了;学儒要学得跟孔子一样,孔子是圣人,孟子是贤人;学道要学得跟老庄一样,老子、庄子。你们是不是现代的佛菩萨,现代的孔孟、老庄,那你成功了,这叫学佛、学儒、学道,而不是道学、儒学、佛学,是求真实智慧、真实利益。所以,学儒的目的在于我要成为现代的孔子!学佛的目的在我要成为现代的释迦摩尼!学道的目的在我要成为现代的老子,学伊斯兰的目的在于我要成为现代的穆罕默德!学基督的目的在于我要成为现代的耶稣!只有这样她才管用啊!
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