02人的最高点在哪里1（极、二、右、木、口、又）

“极者，栋也”。“极”简体写作“极”，由“木”和“亟”组成，“亟”字又由中间的“人”，上下的“二”和左右的“右”字组成。“右”由“口”“又”组成。“二”的上下两横分别代表“天与地”，“人、右”均代表“人”。那么这些字为什么会以这样形式组合在一起呢？

段注说：“三辅名梁为极。按此正名栋为极耳，今俗语皆呼栋为梁也。引伸之义，凡至高至远皆谓之极”。“极者，谓屋至高之处”。《尔雅》说：“栋，谓之桴”。郭注说：“屋檼曰栋，即屋脊也”。由此可知，“极”的本意指屋顶最高之处隐藏起来的“屋脊”。“人”字后背中的“背脊”是一个“至高”的平面，就像“屋脊”一样。

“右者，助也”“助者，左也”。段注说：“以手助手是曰左，以口助手是曰右”。《春秋繁露》说：“取天地少者，旁折之。所取天地多者，正当之”。“人”字就象是趴在地上的“动物”一样，此刻正是“取天地少而旁折”的形态。在这个层次的鸟和兽靠“口”协助“爪”来进行生活。所以古人将“脊椎”这个平面称为鸟兽之“亟”。

对人来说这是一种非常态之“亟”，也可说是一种形而下的“亟”。我们讲过木之“亟”有三个，分别为“树干”和两个“树枝”的最高点。人的“手臂”对应木左右的两个树枝，最高点为“手”。“头、躯干”对应木上下的树干，最高点为“口”。所以“口”和“手”才是人真正意义上的人之“亟”。因为人“取天地多而正当之”。

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