毛笔中的阴阳之道

一说到毛笔，大家一定会想到书法，写大字，文人墨客这些词汇。但对于现在的我们来说似乎既熟悉又感到陌生，天天追逐高科技电子输入的今天，似乎渐渐开始提笔忘字已经不是新鲜的事情，那么在我们古人眼里究竟对于书写有什么认知呢？同样是一件书写文字的工具几千年造型都毫无改变，这对于我们现在更新换代频繁的今天，简直是太不可思议了。小马觉得他的背后一定也隐藏了很大的秘密所在，下面小马就试着用所学的东西来分析一下吧。

当我们悬腕垂笔的时候，会发现毛笔的形状就像一团小火苗垂直向下蔓延，就好像是一团火在向下降落一样。我们已经的智慧告诉我们，阳气要藏在内部是为顺，而阴气要借助阳气生发到外面是为常。所以《黄帝内经素问·生气通天论》中说：“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。”在我们大自然中的象呢，就是《素问•阴阳应象大论》中说的:“地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。”

我们通过《古琴中的阴阳之道》已经知道，火焰所代表的更重大意义其实是神明的化身，所以这里的毛笔的火焰形状也是这个道理，它代表的是当下操纵毛笔人的神灵所主。这个时候我们看到的毛笔这团火焰下降到哪里呢？没错，是向下的是大地的水洋之中，这个大地的水其实就是墨汁。黑色墨汁对应北方为玄武是水的代表，写字的时候墨汁中是用水为载体的，这样一个颜色，一个物质同时都代表了水。毛笔的外形形似一团火焰，用动物的毛发制作的笔心呢，色白为阳，同时这团火焰也代表了阳，这样一个颜色，一个象形同时都代表了火。

最后我们看看笔杆的玄机。最早的毛笔都是用竹子做成的，而竹子是“气节”的化身，他的中心是空的，他的颜色是黄色的。当我手持毛笔写字的时候会发现，这根黄色的竹竿其实是不能左右倾斜的，这就好像在天空中的北极星，尽管别的星系都在运转，可相对于地球来说他永远是不动的。所以古人说的“斗转星移”的斗其实就是说的北极星。我们从顶视图看笔杆会惊奇的发现，我们在写字的时候和北极星一样，他是中心的一点，永远不左移也不右倾，这个黄色的终点不正是我们的“中土”吗？所以《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

我们总结一下，同时在一根毛笔上发生的奇迹吧。从天地的云降为雨地升为云，我们看到了一根毛笔水墨、形动中的水火交济。而天地之间是中气的轮转，这个需要我们转换视角，从正视图转换到顶视图视角，看到笔杆这时候成了中心的这一点。写字的时候其实他是静止状态。最后我们思考一个问题，究竟是谁让毛笔能够动起来的呢？是我们的自己的“神明”啊！天地之道之上还有神明的存在，在我们这根毛笔之上通过书写的文字就是一个人的神明状态，他就是我们当下的神明的具体写照。

所以书法就是古人发明的“心电图”。我们心里想的所有东西都会在纸张上完整的书写出来，因为真正支配我们人体最终结果行动的不是我们的心脏也不是大脑而是我们每个人的神明。所以老话讲“字如其人”就是这个道理。古人创造了毛笔的道具，其中水墨聚精，竹节形气，文字传神。似乎是在告诉我们后人，这些最高的智慧学问他不是空虚漫无边际的，他就在我们每个文人墨客的身边，是所有人聊天通讯交际的唯一工具，他用另一种方式给我们后人证明了他是那样的真实不虚。

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