第04课：论道德之形状

《庄子》天下篇说：圆尔道，方尔德。《淮南子》兵略训篇：所谓道者体圆而法方。《淮南子》天文训篇：天圆地方，道在中央，日为德月为刑，月归而万物死，日至而万物生。《五行大义》论诸神篇：万物皆有质碍屈而不申，神是清虚之气，无所拥滞故曰申也，语其神也。《商高曰》：数之法，出于圆方。圆出于方，方出于矩。《淮南子》天文训篇说：天圆地方，道在中央，日为德月为刑，月归而万物死，日至而万物生。

人与万物生存的最大空间是“天地与”，无形的天空就像“道”一样，中空而圆，生生不息。有形的大地就像“德”一样，一望无际，厚德载物。

《庄子》天下篇说：圆尔道，方尔德。《淮南子》兵略训篇：所谓道者体圆而法方。“道”的形状为“圆”，“德”的形状为“方”，道与德二者是一体关系，均属于“内”，从“道”的角度来看，道在大地上之时，其常态的形状为“圆”。道在大地之下时，其常态的形状为“方”。

《五行大义》论诸神篇：万物皆有质碍屈而不申，神是清虚之气，无所拥滞故曰申也，语其神也。《商高曰》：数之法，出于圆方。圆出于方，方出于矩。道与德在大地之下的形状关系，就像一件“玉琮”一样，“圆”的外部是“方”，“方”的内部是“圆”。

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