脚气、疹子中的阴阳之道

图片[1]-脚气、疹子中的阴阳之道-善米

脚气,疹子,手指月牙消失,关节末梢怕冷或出汗,其实明白了象思维后我们再去细细思考一下。都是本能的一种自内而外自救排斥反应。我们知道秋天的时候肃杀之气当令,万物枯藤,所有树干枝叶全部衰落,只剩下根还活着,我们常听老人讲,这是落叶归根。

因为为了抵御外来的寒冷,所以要牺牲掉枝叶末梢才行,我们看到新闻说游轮漏油后,那些油反而污染到邻近的沿海城市,为什么呢?因为海上有风,有波浪,有潮汐,他会把这些油垢拍打到海床岸边。是啊,我们这才明白,原来这都是一种自救的本能反应啊。我们的身体呢?是不是也是这样呢?

图片[2]-脚气、疹子中的阴阳之道-善米

当身体内部湿气太重的时候,就给湿气以出路往外排。
当身体内部热气太重的时候,就给热气以出路往外排。
当身体内部风气太重的时候,就给风气以出路往外排。
当身体内部火气太重的时候,就给火气以出路往外排。
当身体内部燥气太重的时候,就给燥气以出路往外排。
当身体内部寒气太重的时候,就给寒气以出路往外排。

湿气太多是脾主管的,所以互化生克不足他就排出去。
热气太多是心主管的,所以互化生克不足他就排出去。
风气太多是肝主管的,所以互化生克不足他就排出去。
火气太多是胆主管的,所以互化生克不足他就排出去。
燥气太多是肺主管的,所以互化生克不足他就排出去。
寒气太多是肾主管的,所以互化生克不足他就排出去。

有的朋友会问,为什么他不走六腑的二肠和膀胱呢?这个道理其实不难,因为身体里面有一个功能或几个功能太弱,不能够代谢回收的肠道中排出体外。那么为什么会往外排呢?

因为内部空虚的时候他会慢慢往外渗,但是不会一夜之间形成,我们看到的疹子是突然间就出来的,这就肯定有一个外因来诱导他的发生。里应外合的时候内部的能量不足以抽出到达体表驱敌之时,我内部的六气过盛的部分就会被临时的带到体表,从而产生了我们看到的种种病态的皮肤症状了。

这也就是为什么这些脚气,疹子,手指月牙消失等等的形成原因了,所以我们治病治的究竟是什么呢?治的是一种象的互补平衡关系。我们见到香港脚了,就应该知道中焦的湿气太重所以要靠四肢来临时缓急,等到湿气一走的时候再去修复他,所以他是一种临时的弱象。如果内部强大他就可以把湿气转化为能量供给身体所用了。所以我们治疗他的方法不外乎去除中焦湿热的方法。

那么双手的月牙减少或者没有呢?也是这个道理,肾阳不足的时候到达不了末梢,所以距离阳气最远的地方他就偏薄弱起来了。所以只能牺牲掉最末层外层来维持内部脏腑的燃眉之急了,所以他把寒邪排斥到了最远端的指甲末梢,这样内部才能够保障基本需求呀。其他都是一个道理。

其实如果我们都按照这样的思维去理解一切事物的时候,那么所有的事情都会从内部寻求原因了,因为我是一切的根源啊。我们的儒家道家佛法等等都是提倡内修的,都认为心是一切的根源。我们中医和西医都公认,只有强大的新陈代谢,君主有足够的权利,才能够震慑八方,除旧存新啊!所以这样就明白了我们的传统文化的重要性了。所以从前的老人老是劝导我们说:当我们想不明白一件事情的时候多想想自身的原因,真的是至理名言啊。

图片[3]-脚气、疹子中的阴阳之道-善米

当我们从头顶看一棵树的时候就是上面的图1图4他就是内和外的关系了(我们看到叶子是在外围,根和树干是在圆心的),当我们正面看一棵树的时候呢?他就是升降的关系了对不对(根这个是时候在最下,树干和叶子居上了)?其实这就是整体和局部的看待同一件事物的方法了,她其实也是一对阴阳法则。

出入是什么?是顶视看事物。升降是什么?是平视看事物。为什么要顶视看而不侧视看?因为他是天的视角啊!为什么要平视看而不侧视看?因为他是地的视角啊!本呼天者亲上,本呼地者亲下。人是土虫之长所以更多在乎得是平视角的看待问题。

图片[4]-脚气、疹子中的阴阳之道-善米

当天地两个视角都兼备了,他才是中的视角,我们中医讲土枢四象其实就是西方讲3D的意思了!我们现在学习中医的人往往只习惯升降而忽略了天道观的存在。所以我们这就要多学习易经河图洛书五运六气了。因为他自始至终都是一个整体,是我们中华民族的根呀!

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《阴阳之道》是一本记录刻下灵感的书,本书记录了马征在2017年-2018年和他朋友们的相关聊天内容。由于信息量过多,每天都来不及整理和校队,只能将重要的内容信息记录下来。所以文中可能有断句错误、白话字和错别字,请见谅。
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