01古人是这样认识太阳的（易、日、一、勿、游、曳）

“阳者，高明也”。“阳”字繁体写作“陽”，是由“𨸏”和“昜”组成。“昜”字是由上“日”中“一”下“勿”组成的。“昜者，开也。一曰飞扬。一曰长也。一曰彊者众皃”。“日”代表“太阳”，“一”代表三才之中的“人和”。所以“飞扬”“长”指太阳在地上之象。

“易”在《易经》里由三种含义，即“变易、简易、不易”。因其有变化之意，故后世学者称易字源于变色龙这种动物。要想解开“阳”字背后的秘密，我们需要深入理解什么是“勿”。“勿者，州里所建旗。象其柄，有三游”。原来“勿”是指具有三游之“旗”。那么什么又是“游”呢？段注说：“游，旗之游如水之流，故得偁流也”。

《周礼》说：“王建大常，十有二游。上公建旂，九游。侯伯七游。子男五游。孤卿建旜。大夫士建物。其游各视其命之数”。注曰：“王旌十二旒，两两以缕缀连，旁三人持之。然则旗之制，游属于两旁。十二游者，一旁六游。九游，则两旁一四一五，已下可知也。曳地，齐轸皆谓游”。

根据以上原文可知，“游”具有两个特性：1、旗之游如水之流。2、曳地、齐轸皆谓游。“水之流”指大地的水平方向而言。从“王建大常，十有二游”中我们可以看出，水平或左右游动的动物为“蜥”。“蜥”为四脚的爬行动物，四足法象四方。因其身体形态紧贴在大地之上，故称之为“如一”。

这种属“阴”特性，正应大地上有形层次之水，就像“蜥流”一样。在“勿”字上“曳地”指的“上下”长度而言。“曳者，臾曳也”。段主注说：“犹牵引也，象抴引之形”。整体上表现为一种向上拉，又非常艰难的状态。即“象其柄”的“S”曲线。我们整体上来看“阳”，这股向上曳引的力量便为“太阳”，“彊者众皃”便为太阳之下的“万物众生”。

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