古琴中的阴阳之道4

古琴又称为“凤琴”，关于凤凰我们大家通过上面的论述应该都不算陌生了把。对，凤凰也是鸟的化身，所以他同样是神明的化身。上文讲我们从顶视图当中看到了一团火焰的造型，但这次的化身方式变成了他身体当中的各个部位的方式组成了一只凤凰。如图所示：有凤额，有凤颈， 有凤肩，有凤身，有凤腰，有凤尾。我们这里发现一个问题，既然古琴的造型像一团火焰，那么为什么这团火焰上的名字确实相反反向的呢？

这个问题又是我们古人的智慧所在，之前我们在《一碗水中的阴阳之道》《弓箭中的阴阳之道》提过这个问题，天道阳刚在上，地道至柔在下，这是本性的状态，也是理论的静止状态。但是天如果持续不动，地如果持续不懂就会背道而驰，我们中医上讲“孤阴不长，独阳不生”，所以地气上升为云，积气成雨而天气下降，形成一个上下回环的循环过程。所以我们看这团火焰走势，在对外的状态当中头都是朝外的，在对内的状态当中头都是朝内的。

对外的时候我们讲到了弓箭，它造型弧形是在上的，也就是这团小火苗的阳气是在上的，而属于阴性的绳子却是在下的。这种阳在阳位阴在阴位的方式是用来对抗敌人的，因为它是一种天地阴阳不能相交的“否”态。对内的时候我们讲到了一碗水，它的造型碗的圆弧形是在下的，也就是这团小火苗的阳气是在下的，而属于阴性的碗中之水却是在上的。这种阳在阴位阴在阳位的方式是用来濡养自己的。大家看到这里都明白了吗？当外界敌人来的时候，我们的身体和大自然需要把阳刚之气调动到外面去抵抗侵略，当阴阳平衡的时候则会随时保持内部的循环状态。

这个就是“出则为兵,入则为民”兵民合一治国的道理呀，所以古琴中的这只凤凰与火苗的方向是相反的。因为他不需要对抗外来的敌人，琴是用来调动我们人体内部能量循环状态的。从古琴顶视图看火焰类象的神明，从古琴正面结构名称看凤凰类象神明，一个是无形的能量状态，一个是有形的动物形象，但是他们的背后都反映的却都是一个道理，就是“神明”的化身。这就好像我们古人似乎早就知道我们不同出生的人习性不同，有的人得需要从器物的造型上来得道，从人认知这个世界。而有的人呢，天资聪慧一些，直接可以从道的能量角度来得道。我们的古人在用各个角度的呈现方式来说明天地宇宙人生的道理，这究竟是何等的一种对待众生的心境呢？

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