伤寒从太阳开始中的阴阳之道

朋友问：伤寒论为什么先从太阳开始？看似简单的问题在习以为常了，其实这个问题真的很难。首先伤寒论讲的是内外的关系，假设一个人内部充盈的状态的时候而论，那么什么是内部充盈呢？简单说就是脏腑能量饱满，经络能量饱满，奇经八脉能量饱满，这时候任督二脉才能饱满，所以内部逗充盈的时候，再来的敌人只能从外进入内部，所以只能层层斩六将，在往里面过五关。那么第一个大将就是太阳，为什么呢。

很简单，因为他在最外层，是一种金钟罩大气层保护壳，太阳病指的是荣卫病并非太阳经的病，太阳经的病只有桃核承气汤和抵当汤，太阳病实际是什么？是五脏六腑的最最清的气流溢到体表的保护壳，这股能量内经把他叫做营卫之气，脉中脉外不仅仅在血管哦，五脏六腑是一脉。

脏腑内部的就是营气，脏腑外面的就是卫气，这是相对论的，人体无处不营卫，在内称做气血，在外称作营卫，所以桂本伤寒论上面有句话非常关联，若三阴三阳五脏六腑皆受病，则荣卫不行，脏腑不通而死矣。所谓两感于寒不免于死者，其在斯乎其在斯乎，就是说的这个道理啊。

外感伤寒只是一个导火索，最最关键重要的是他内部的运作系统，内部瓦解后，病邪怎样斩六将过五关的，开始六个大将军的才艺就是阴阳的对化，阴阳两种状态，合并到一起，以突出一种能量为代表，手太阳，足太阳，突出足太阳为主，因为这样的互化，所以不稳定，上面说的是天的状态，大地的两种阴阳能量团组合在一起，以生克为代表，有制约有补充，所以相对天更稳定，所以六经病很快，五脏病很慢，就是这个道理，大地具有滞后性也说明这个道理。

还有个问题就是为啥天道的客气系统是六气六经的传变，我们看大运就是年年不变的，实际上有主运客运。主气客气。这里面变和不变我想用一个相对的概念来说，不想说的太复杂，为什么年年不变呢？

因为本乎地者亲下，我们站在自己的角度看就是不动的，但是你看外面就是动的，假如你是天呢？大地就是动的，所以地心说和日心说都是对的，一个鸿观一个微观，好多东西直白的说出来真的不行，用陆老师的话说：你们可以查所有的资料，都看完了在回过头来看，也许就不这样认为了。

今天说的其实都是干货，看不懂先记下来，怀疑最后很慢完全看清楚，世界就是这样的，讲的太简单，总有人需要精准。讲的太精准了，总有人需要通俗。所以我们要在精简的时候看到复杂，在复杂的时候多问自己一下怎样精简。这个过程从古至今没有人能替别人完成，在玩都会找回来的。

所以我学习的方式就是，不懂的问题记下来，绝对不能问别人，三年之内如果真的解决不了，就放弃中医，这三年来，从一百个问题积攒到，疑难问题瞬间就能找到方法了，这是师傅传我的方法，我当初就是问为什么要这样。师傅说：先学会闭嘴，现在我明白了，精神内守四个字。

伤寒论是不是一样的，六经皆有中风，顺着这个思路再去考虑看看，看看脊椎上的神经都链接到哪里，为什么六经都有中风，督脉为什么统领一身之阳，膀胱镜和督脉是什么关系，阳明经和督脉是什么关系，少阳经和督脉是什么关系。

太阴经和督脉是什么关系，少阴经和督脉是什么关系，厥阴经和督脉是什么关系，然后大家思考个问题，神经为什么内内经中说的不像经络那么突出，那究竟什么才是神经，古人连肠胃几斤几两都写出来了，神经为什么视而不见，是真的没见到吗，好多看似无关的问题悄悄都可以帮助自己排忧解难。

写在后面