9络绝与径通之理

什么是“络”？《说文解字》：“络者絮也”。“络”即“微丝”之意。人体浮在体表的脉为“络脉”，简称为“络”。《黄帝内经灵枢经》玉版篇：“隧者五藏六府之大络也”。最大的络脉为“经隧”，“隧者从高队也，队者落也”。

《黄帝内经灵枢经》动输篇：“夫四末阴阳之会者此气之尤络也，四街者气之径路也，故络绝则径通，四末解则气从合，相输如环”。《黄帝内经灵枢经》卫气篇：请言气街。胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。

什么是“络绝则径通”？要理解“络绝则径通”，我们要知道“气之尤络”。“络”之所以为象“微丝”，是因为“微丝”有“阳气微弱”之意。“阳气”微弱则“阴气”增强，“阴气”增强“阳气”就会有自然向下坠落之势，这便是“气之尤络”的本意。

“四末阴阳之会者”在人体为四肢末梢“至高”之处的“俞”穴。也就是说“四肢末梢”这里具有“阳微阴盛”、自然“向下坠落”之意。什么是“络绝”？《说文解字》：“绝者断丝也”。“阳气”微极时会有“丝断”的状态，出现“断绝”就证明“地上”的阳气所剩无几了。

于是“阳气”开始进入“地下”，进入地下的哪里？这就是“络绝则径通”，什么是“径通”？“四街者气之径路也”。“街”又是什么？《说文解字》：“街者四通道也。携也离也，四出之路，携离而别也”。由此可知“街”有阳气“携离而别”之意。阳气进入地下后，会出现“携离而别”之势。

上述整个过程，就像秋时枝叶枯萎，树叶发黄并下落之象。地上的枝叶尽管枯萎，但树干和树根则不会。地上枯萎的“枝、叶”如同人体的“络脉”，内部敛藏的“茎、根”如同人体的“五藏”和“六府”之气。这个内部的“茎、根”之气，就是“径通”后的“离别”之余气，其上可至脑，其下可至胫。

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