5先后天之精关系

正如老子所讲“道”有“生、畜、长、遂、亭、毒、养、覆”的八种形态一样。“脉”也有“髓、经、隧、络”四种形态。其中“经”还有“大小”之分，即“大经脉”与“孙脉”，“络”也有大小之分，即“大络”与“孙络”。其中“骨”即“大地”之下的“脉”，而“脉”就是“大地”之上的“骨”。

因为“种子”先从大地之下优先生根随后发芽，“骨”与“脉”同样如此。即“骨”为“先天之精”，“脉”为“后天之精”。先天之精的制高点所结的“果实”为“脑髓”，后天之精的制高点所结的“果实”为“五藏”。

先天之精与后天之精不同。先天之精以“女子胞”为“宫”，胎儿出生后“精”变为“只出不进”的状态。后天之精以“胃中”为“海”，“精”随时不断的从“五谷”中摄取。

所以“女子胞”是最早的“先天种子”，从这个层次来看，它其实就是“胃”的原始作用。这个方面的层次，也正是内经中所讲的“奇恒之府”。故《五藏别论》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不写，名曰奇恒之府”。

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