4何为昜（昜）

『說文解字注』：“旗之游如水之流，故得偁流也。大常十有二游，旂九游，旟七游，旗六游，旐四游”。《周禮》：王建大常，十有二游。上公建旂，九游。侯伯七游。子男五游。孤卿建旜。大夫士建物。其游各視其命之數。注：王旌十二旒，㒳㒳以縷缀連，旁三人持之。然則旗之制，游屬於㒳旁。十二游者，一旁六游。九游，則㒳旁一四一五，已下可知也。曳地、齊軫皆謂游。

我们现在注解说，易是变色龙，因其善变，这其实从字上看，是不对的。因为这是易的引申意非字意。还有一种说法是“日月”为“易”。可下面的“勿”怎么看都觉得写错了，因为它一点都不像“月”字。这个秘密都在周天子“九旗制图”上。

我们现在人其实看不懂，都是在按照自己的理解，结合实际在误解。“游”有两个特性：1、旗之游如水之流。2、曳地、齊軫皆謂游。“水之流”指的“水平方向”。所以“王建大常，十有二游”指的水平左右游动的“龙（蜥）”。这里需要注意的是，从许慎和段玉裁看，准确说“大常”上画的是“蜥”不是“龙”。

《说文解字》：“龍，鱗蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長；春分而登天，秋分而潛淵。从肉，飛之形，童省聲”。“蜥”即四脚的爬行动物。也象长有四足的蛇。它们的特征均为身体“如一”紧贴在大地之上，其四足法象四方，头足同超一边。这种特性属“阴”，与有形层次的水和大地之象相应。

所以在“大常”上表现为“蜥”“流”之象。“曳地”指的“上下”长度而言。在“勿”字上即“象其柄，謂右筆”的“S”曲线。整体上表现为一种向上拉，又非常艰难的状态。又引申为“衣长”。段玉裁注解“常”曰“上曰衣。下曰裳。裳，障也”。

再看“昜”。《说文解字》：“昜，開也。从日一勿。一曰飛揚。一曰長也。一曰彊者眾皃”。“昜”字是由上“日”中“一”下“勿”组成的。“日”即太阳，“勿”即“蜥”“流”，为大地。所以中间“一横”在这里代表“人之和”。所以“飛揚”指的“日上之象”，“長”指的“日下之象”，“彊者眾皃”指的“日中之象”。

许慎讲衣之长意在“近取诸身”，讲旗之蜥流意为“远取诸物”。如果把人当做天地之中来看。则上面二者一近（衣）一远（蜥），正应天地之中与外。这些字古人是要向后人揭示“身边处处有阴阳”的真谛。

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