4何为卪（卪）2

“卪”为“瑞信，象相合之形”。“石为地之精”，“玉为石之美者”。故石如禾，玉为米也。《说文解字》：“瑞，以玉爲信也”，信为守中，四性之合，故曰：“象相合之形”。“义者，理者”。“理者，治玉成器也”。古人关心的是如何“成器”，表面上看切磋琢磨，实际上把周围的棱角都切割磨平不重要，达到“玉璧”圆环，能够“圆通”才是目的。

最后能够在“玉器”孔中出来的称之为“仁心”。同时这个孔也是人的“口”，故曰“人言可信也”，周礼说“以苍壁礼天”，礼就是先“治乱”后天的意思，“小孔者为壁，大孔这为环”，“和氏璧”就是这么来的，我们常人只能理解为它是个价值连城的宝贝。所以老子说“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也”。

“大器晚成”是因为“先曲后直”的历程需要假以时日，但最终要“合”。孔子讲“推十合一”方为“士”。我们读经典，始终觉得少了些什么，其实是没读到古人文字背后的精髓。“诸子百家”是《说文》的百科全书，是更全面深入的讲解。如果没有“性”“情”这两个字作为基础，会很难产生实质性的联系。“性情”二字会把一个人当下的“每个念头”进行“解刨”，并且给予解决原理。古人就是这样认识自己后，再来这看待这个世界的。

写在后面