4会发光的的地气（巠、工、冥、幽）

“茎”“经”都是由“巠”组成的。“巠者，水脉也。从川在一下。一，地也。一曰水冥巠也”。“工”之上为“川”字，“川”代表“水”。“工者，象人有规榘也”。徐锴曰：“为巧必遵规矩法度，然后为工”。段注说：“直中绳，二平中准，是规榘也”。

“工”的上下两横即“二”，代表“平准”之意，中间一竖即“丨”，代表“直中”之意。“规矩”即画“方”“圆”的工具，“法度”即“平准”与“直中”之意，所以“工”就必须要遵守这些。这样下面的“工”代表“平直”的法度，上面的“川”和“一”代表地下的“水脉”，也就是说“水脉”的层次，也要遵循这样的法度。

然后又说“一曰水冥巠也”，“冥者，幽也”。段注说：“冥，窈也。窈，深远也。正，昼也。冥，夜也”，它代表“深”和“夜”的意思。为什么是这个意思呢？“冥”字是由上“冖”和下“日”“六”组成。

“冖者，覆也”，“冖”在“日”之上，这里代表太阳的制高点，也就是“日”在到了“冖”的时候，会由上升变为下降。“六者，阴变于六”，即“阴气”是从此刻开始增多的。这个过程就像是“太阳”落山以后的状态，所以上面讲“冥，窈也，深远也，夜也”，是指天地间最大的“阳气”由上而转入阴的过程。

然后开始还说“冥者，幽也”，“幽者，隐也”。为什么会说是“隐”呢？就是因为太阳此刻已经落山了，它的光芒已经十分的微弱，弱到甚至看不到的形态。所以“幽”字在“山”的两侧用了“二幺”。“幺者，微也”。段注说：“微，眇也。小之又小则曰微”，所以它“二幺”即“微阳”，山之下的阳我们此刻的肉眼已经看不见了。

绕了一大圈，我们回过头来看“水冥巠也”。“水”在大地“一”之下，从正常来讲我们肉眼同样也是看不到的，但是它的水蒸气，却可以通过“气”的形态钻出“一”之上，但是这个“气”由于太小了，我们肉眼根本不容易看见，所以就像是“隐”起来了一样，这时古人称之为“水冥”。所以段注说：“冥巠，水大皃，今字作溟涬。涬溟，自然气也”。

综上所述，“巠”是“微阳”之意。文字描绘的不是我们肉眼实际看到的事物，相反古人在讲述我们看不到的另一面。我几乎没见到过，小篆的文字仅仅代表纯象形的字，都是通过我们眼下所能看到的一件事情，来讲述它背后我们大多数人不易察觉事情，因为这才是事物背后的本质。

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