《说文解字》：“目，人眼。象形。重童子也”。“目”字非常关键，它是人与自然内外的显示器，首先目指的是人眼睛的总称，人的眼睛包括：瞳子、黑眼、白眼、毛络、眼肌，和神气。这里重要的是注解中的“重”与“童子”。
《说文解字》：“重，厚也。从壬，东声”。“重”这个字不论怎样写，全部由两部分组成，一个是“弯 曲之人”，一个是“木中一口”。“木”我们之前重点讲过，代表一切有形万物最大的生机之象，而“人”代表的是我们自己，也就是“目”的来源。
那么我们看这两个部分之间到底有什么联系。《説文解字》：“束，缚也。从囗、木。”可以看到甲骨文中的“束”中的“○”处在“木”字中央，这个地方正是天地交接之处，也是一切万物阴阳的分界线，这个地方不能够顺通无阻，那么就不能够“承上启下”，所以这里是“关口”，层次上处于“重中之重”。
而“人”这个字我们之前讲过它的阻力与牵引力之间联系，所以在这里的两个结构字形，“人”代表要说明的目标，“木”代表目标之上的整体关系。那么我们通过整体看个体就很容易对比出来，即“人”在天地分割之间有一个重中之重的关口。这个“关口”就像是大自然中“束”这个字的状态一样。
那么“重”字怎样再继续深入理解？说文说：“厚也。从壬，东声。”什么是“厚”？什么是“壬”？什么是“东声”呢？《说文解字》：“厚，山陵之厚也。从，从厂。垕，古文厚，从后、土”。这个字我们并不很陌生，它由外面的包裹的“厂”与“高”字的变体组成。
《説文解字》：高，崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉、舍同意。这里的“高”是一个“倒立”状态。为什么不正写而是倒过来写？因为“厂”字我们之前讲过，它已经到达了“山之极”的状态。既然已经到达了极点，那么它下一步将要从反而行了，故倒立。那么“厚”这个字要表达的是从上面的“极点”向下走的“区间过程”。
