2阴阳之道（阴、阳）

甲骨文“阴”字右上面一个红色的“Λ”，右中间两条黄色的“一”，右下面一个蓝色“曲线”。左边一个灰色的“阜”。《说文解字》：“阴，暗也。水之南、山之北也。从阜”。《说文解字》：“暗，日无光也。从日”。 注意：这里的“暗”是见不到光的意思（“暗”字以后讲）。

蓝色的“曲线”为水中之“微阳”，因水的密度高，阳气穿过时会受到阻碍，故我们古人把“水”的形态写成了“曲”的形态。其方向为向“↑”，其形态像“弹簧”。它的阻力一个是“水”自身密度，另外一个是“大地”。

右上面红色的“Λ”为一座山峰（即“牵引力”），是“水”上升的动力，为所归之方向。右下的“ ︴”上面我们讲了，为上升的“曲水”。古人把“上南、下北、左东、右西”中的“南、北”定为上下“两极”，故“山之北”为“阳土”，“山之南”为“阴土”。

“水”在下未出之前受到“土”的阻力，在上已出之后同样也受到“土（吐包为“山”）”的阻力。如果把它们当做一颗树来理解，在地上部分就像“枝干”，在地下的部分就像“树根”。“阴”字阐明的是从地下到地上过程中“上升”的“阻力”，但在这背后真正驱使它向上、向前的力量是什么？

在看“阳”字之前我们先看下“干”字，《説文解字》：”，犯也。从反入，从一。“干”字特点为:1、侵犯。2、从反进入。3、从一（道）。“辛”字也为一个“人”即“大（天道）”下降状态。这正是老子在《德道经·反复》阐明的:“反也者，道之动也”的内含。正所谓《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商”。

甲骨文“阳”字右上面为一个红色的“○”为“太阳”，右中间一条黄色的“一”为大地，右下面一个红色的“丨”为降入。左边一个灰色的“阜”为整体趋势。《说文解字》：“阳，高、明也。从阜”。

“阳”与“阴”的方向正好相反，如果“阴”的是整体趋势“↑”，那么“阳”是整体趋势“↓”。从“无形”进入“有形”就像光的“折射”，其阻力小，从“有形”进入“无形”就像光的“反射”，其阻力大。那么同样和“阴”字一样，我们最后不禁也要问，在它背后驱使它向下、向四周的力量又是什么呢？

《易经·文言·乾》说:“本乎天者亲上，本乎地者亲下”。“阳”字可以长驱直入，因其为“大阳”，“阴”字道路曲折，因其为“微阳”，故“阳”相较“阴”更加直接，“阴”相较“阳”更加复杂。二者是甲骨文总纲。即一个作用力向“↑”，一个作用力向“↓”，在背后推动它们的力量是“天地之道”，驱使它们彼此向前的是“神明”。

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