当外部的“营气”陷入到内部的“营居之器”时，一方面是营气内部的津液不足，令一方面是向上生发的力量不够。生发之力在人体为肝所主，“肝气”不足就会陷入内部不能升达体表。久之肝气之燥风会耗掉所留之处的津液。在“营居之器”内唯独“脾”是“阴土”，其主为腹，故风最易耗之。
注意：腹为脾土之主，风气消耗的是在府之外的脾土之内。还没进入到“府”的层次。《伤寒论》中的“小建中汤”正是针对次证设立的处方。其中芍药填充的是被风气耗损阴液，故曰“阳脉涩，阴脉弦”也。涩为经脉之内的阳气虚弱，阴脉弦为络脉之内的阴液亏损。
关于风气耗损伤阴问题是伤寒和金匮的重点，在《伤寒论》中的风伤为病，其致病时间较短，主要以伤阴为主，在血管外损伤的是津液，血管内损伤的是络脉。《金匮要略》中的风伤为病，其致病时间较长，主要以痰饮水湿为主，瘀滞不通，热化成痈，其病在全身。
不然伤寒论为什么几乎都是桂枝。《伤寒论》和《金匮要略》都是建立在“肝气”生发之力变弱，邪气趁虚而入的基础上写成的。所以“肝经”的运行路线就变的非常关键（肝气变弱就是仁爱之心表弱的表现）。所以芍药这类药，它并不是直接作用在肝经上，但却可以间接修复它的损伤。
肝气弱的程度不断增加，“燥风”耗损的“阴液”也会下沉。“芍药甘草汤”修复的便是下肢阴液损伤的同时，肝气也在减弱的方剂，同时还有“芍药甘草附子汤”这类增加“下极阳气”的方剂。所以《黄帝内经素问》厥论篇说：“阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳气胜，则足下热也”。
关于“心悸”为何不能用芍药的问题。“心悸”是因为胸阳被抽离后的状态，心藏的最远端在“脚底”。此刻是肝的阳气大需，需要在阳脉中补充大剂量的桂枝，而芍药填充的是“阴脉”，不仅不能缓解，反而会把生发的火苗浇灭。
《草木之情》是一本记录刻下灵感的书，本书记录了马征在2022年-2023年和他朋友们的相关聊天内容。由于信息量过多，每天都来不及整理和校队，只能将重要的内容信息记录下来。所以文中可能有断句错误、白话字和错别字，请见谅。
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